A cinemortofobia, ou o medo aos zombis, é sorprendentemente común. Os zombies desempeñan un papel importante na ficción de terror das novelas ás películas de Hollywood e son un elemento básico na maior parte dos grandes eventos de Halloween. O término "apocalipse zombie", que fai referencia a unha pandemia na que os zombies asumen o planeta, é un concepto relativamente novo. Os medos de Zombie, porén, son moito máis vellos.
A imaxe moderna do zombie atrae dunha infinidade de fontes, incluíndo o voodoo occidental africano e as ideas máis xeneralizadas de non mortos.
Zombies e Voodoo
A palabra "zombie" é un derivado de "zombi", unha variante criolla de Nzambi. Un deus serpe dalgunhas formas de vudú africano e haitiano, Nzambi aparece nunha infinidade de formas snakelike. Aínda que Nzambi é invocado en moitos rituais de vudú, a zombificación é un ritual que ten lugar fóra da práctica vudú tradicional. Considérase unha forma de maxia negra e é exercida por un bokor ou un feiticeiro, en vez de un sacerdote vudú ou sacerdotisa. Algunhas tribos remotas crese que practican un rabo de vudú no que os zombies xogan un papel máis importante.
Segundo a tradición, estes zombis son humanos normais que sofren un ritual ortográfico ou de poción. A vítima morre, só para ser reanimada como unha entidade sen mente baixo o control do bokor.
Nalgunhas tradicións, a alma da vítima retírase nunha botella que mantén o bokor, que se pode vender como un encanto de boa sorte. En xeral, crese que a alma é eventualmente reclamada por Deus, momento en que a vítima atopará a paz.
Os informes deste tipo de zombies continúan hoxe en día, particularmente entre os pobos haitianos remotos.
Algúns investigadores consideran que o ritual de zombificación realmente implica potentes neurotoxinas e drogas psicoativas. Cando se utilizan en combinación, estas drogas poderían inducir un estado de animación suspendida seguido dunha reacción psicótica que afectará a tos e a memoria, facendo que a vítima sexa flexible e suxeita a control. Esta explicación dá credibilidade á teoría de que é posible, aínda que raro, que a zombificación sexa "curada". Hai algunhas historias dunha persoa zumbiña que chega aos seus sentidos cando está rodeada de persoas e obxectos que, na vida, mantiveron un forte vínculo emocional.
Undead in Other Cultures
Moito antes de que o termo "zombie" fose popularizado nos anos vinte, numerosas culturas en todo o mundo tiñan mitos e tradicións que implicaban aos non mortos. Estas criaturas incluíron esqueletos, espíritos, momias e revenantes. En moitas tradicións, son servos sen sentido baixo o control dun nigromante, pero nalgúns casos, están motivados a regresar polas súas propias emocións. As motivacións comúns inclúen unha sede de vinganza ou un forte empate emocional para unha persoa ou situación. Eses seres míticos poden servir de inspiración para vampiros e zombies posteriores.
Zombies in Popular Culture
Aínda que técnicamente non sexa unha novela de zombies, a Mary Shelley's Frankenstein , publicada en 1818, tivo unha forte influencia sobre o mito zombie moderno.
En lugar dun cadáver sen sentido reanimado por un feiticeiro, o monstro está construído a partir dunha infinidade de partes do corpo por un científico que entón o rexeita. Solo e con medo, o monstro demostra as emocións moi humanas da humillación, a ira e a vinganza, así como o amor, a alegría ea esperanza. O monstro toma as súas propias decisións e talla o seu propio camiño a través da vida. Busca unha educación, leva os clásicos e intenta atopar a aceptación. Falta de orientación, é propenso a asasinatos. Finalmente, el elixe acabar coa súa propia vida e non suxeitar a raza humana á súa aparencia e estado de ánimo.
A idea dun zombie como a creación dun científico tolo, máis que un feiticeiro, resultou popular, con numerosas novelas seguindo un camiño similar. Na década de 1930, tomouse o concepto de zombificación como unha enfermidade. En 1954, I Am Legend puxo o escenario ao apocalipse zombie, convertendo aos Anxos nunha cidade fantasma invadida por vítimas de peste. As criaturas de I Am Legend beben sangue, facéndoas máis parecidas aos vampiros que aos modernos zombies.
Hoxe, as películas de Hollywood continúan refinando o concepto básico dun zombie. Algunhas películas lanzándoas como criaturas de movemento lento que só se ven impulsadas por instintos primos, mentres que outros retratan a intelixencia media ou incluso superior á media. Algúns zombies poden ser controlados, mentres que outros non. Pero prácticamente todas as películas modernas de Hollywood utilizan conceptos introducidos no clásico de baixo orzamento de 1968, Night of the Living Dead . Esa película estableceu o zombie moderno como un home semi-intelixente que foi vítima dun virus descoñecido. O virus se estende por toda a extensión, levando ao colapso total da sociedade.
Modern Legends Zombie
O término "apocalipse zombie" ingresou no léxico popular, con innumerables libros e sitios web dedicados a ensinarlles a xente a sobrevivir a unha infestación de zombis. Os Centros para o Control de Enfermidades (CDC) ata chegaron ao acto, publicando un sitio web con indicacións sobre como proceder no caso dun apocalipse zombie.
Enfrentando a fobia de zombies
Para moitas persoas, un apocalipse zombie é recoñecido como unha metáfora da ruptura social e económica da sociedade. A popularidade dos zombis parece aumentar durante épocas de conflitos económicos ou sociais. Pero para algunhas persoas, o concepto de zombies é literalmente aterrador.
Calquera fobia dunha criatura mítica, como zombis ou vampiros, pode ser difícil de admitir. A diferenza da agorafobia ou claustrofobia , a confesión dunha fobia de zombies ás veces se atopa con risas. As imaxes de zombies están en todas partes, e pode ser case imposible evitar todas as referencias aos zombis. Se o teu medo provoca un estrés indebido, busque o consello dun profesional da saúde mental .
> Fontes:
> Asociación Psiquiátrica Americana. (1994). Manual de diagnóstico e estatística de trastornos mentais (4ª edición) . Washington, DC: Autor.
Preparación 101: Apocalipse Zombie. Centros para o control e prevención de enfermidades: preparación e resposta ante emerxencias. 16 de maio de 2011.