Freud e relixión

Que creu Freud?

Sigmund Freud é máis famoso pola súa escola de pensamento psicoanalítica, pero tamén se interesou pola relixión. Cando era adulto, Freud considerábase ateo, pero o seu antecedente e educación xudía desempeñou un papel importante no desenvolvemento das súas ideas. Ata escribiu varios libros centrados no tema da relixión.

Aprenda máis sobre a relación complicada de Freud coa relixión, así como algúns dos seus pensamentos sobre relixión e espiritualidade.

Influencias relixiosas de Freud

Sigmund Freud naceu aos pais xudeus na fortemente católica cidade de Freiburg, Moravia. Durante toda a súa vida, Freud intentou comprender a relixión ea espiritualidade e escribiu varios libros dedicados ao tema, incluíndo "Totem and Taboo" (1913), "The Future of a Illusion" (1927), "Civilization and Its Discontents" (1930). , e "Moisés e monoteísmo" (1938).

A relixión, creía Freud, era unha expresión das neurosis psicolóxicas subxacentes e da angustia. En varios puntos dos seus escritos, el suxeriu que a relixión era un intento de controlar o complexo edípico (a diferenza do complexo Electra ), un medio para dar estrutura a grupos sociais, desexo de cumprimento, unha ilusión infantil e un intento de controlar o fóra do mundo.

Patrimonio xudeu de Freud

Mentres estaba moi adiante sobre o seu ateísmo e cría que a relixión era algo para superar, era consciente da poderosa influencia da relixión sobre a identidade.

Recoñeceu que a súa herdanza xudía, así como o antisemitismo que frecuentemente atopaba, tiña a súa propia personalidade.

"A miña lingua é alemá. A miña cultura, os meus logros son alemáns. Eu considérome intelectualmente alemán, ata que notei o crecemento do prexuízo antisemita en Alemania e Austria alemá.

Desde ese momento, prefiro chamarme un xudeu ", escribiu en 1925.

Relixión Segundo Freud

Entón, como se sentía Freud sobre a relixión? Nalgúns dos seus escritos máis coñecidos, el suxeriu que era unha "ilusión", unha forma de neurosis e ata un intento de obter control sobre o mundo externo.

Entre algunhas das citas máis famosas de Freud sobre a relixión, el suxeriu que "a relixión é unha ilusión e obtén a súa forza do feito de que cae cos nosos desexos instintuais". Sigmund Freud no seu libro "Novas lecturas introdutorias sobre psicoanálisis" (1933)

En "O futuro dunha ilusión", Freud escribiu que "a relixión é comparable á neurosis infantil".

"Moses e monoteísmo" foi unha das súas obras finais antes da súa morte. Nela, suxeriu que "a relixión é un intento de controlar o mundo sensorial no que estamos situados, a través do mundo do desexo, que desenvolvemos dentro de nós como consecuencia das necesidades biolóxicas e psicolóxicas [ ...] Se un intenta atribuír á relixión o seu lugar na evolución do home, non parece ser unha adquisición duradeira, como un paralelo á neurosis que o individuo civilizado debe pasar no seu camiño dende a infancia ata a madurez ".

Crítica da relixión de Freud

Mentres estaba fascinado pola relixión ea espiritualidade, Freud tamén era ás veces bastante crítico.

El criticou a relixión por ser desacertada, dura e indisciplina para aqueles que non son membros dun grupo relixioso específico.

Desde "O futuro dunha ilusión" (1927): "O noso coñecemento do valor histórico dalgunhas doutrinas relixiosas aumenta o noso respecto por eles, pero non invalida a nosa proposta de que deixen de presentarse como motivos dos preceptos de A civilización. Pola contra, aqueles residuos históricos axudáronnos a ver as ensinanzas relixiosas, como eran, como reliquias neuróticas, e agora podemos discutir que o tempo probablemente viñese, como o fai nun tratamento analítico, para substituír os efectos de represión polos resultados da explotación racional do intelecto ".

Algúns dos seus comentarios máis críticos pódense atopar no seu texto "Civilization and Its Discontents". "O asunto é tan patentemente infantil, tan alleo á realidade que a calquera persoa con actitude amigable para a humanidade, é doloroso pensar que a gran maioría dos mortales nunca poderán subir por encima desta visión da vida", suxeriu. "Aínda é máis humillante descubrir como unha gran cantidade de persoas que viven hoxe, que non poden menos ver que esta relixión non é digna, non obstante, tenta defendela peza por peza nunha serie de lamentables accións de retagarda".

"As distintas relixións nunca ignoraron a parte do sentimento de culpa na civilización. Ademais, presentan un reclamo ... para salvar á humanidade deste sentimento de culpa, que eles chaman pecado".

Perspectiva psicoanalítica de Freud sobre a relixión

A perspectiva psicoanalítica de Freud viu a relixión como a necesidade da mente inconsciente de desexo de cumprimento. Debido a que a xente necesita sentir a seguridade e absolve-se da súa propia culpa, Freud cre que optan por crer en Deus, que representa unha poderosa figura pai.

> Fonte:

> Novak D. Sobre a teoría da lei e da relixión de Freud. Revista Internacional de Dereito e Psiquiatría . 2016; 48: 24-34. doi: 10.1016 / j.ijlp.2016.06.007.