O principio da realidade Segundo Sigmund Freud

O que está a detelo do comportamento inadecuado

Algunha vez tiveses unha súbita vontade de facer algo que sabías que non era apropiado para esa situación, ¿quizais arrebatas un vestiario dunha tenda e sae pola porta sen pagar? Seguiches? Probablemente non, pero que te parou? Segundo Sigmund Freud, quen concibiu a teoría psicoanalítica da personalidade, o que el chamou o principio de realidade impediulle que faga algo que podería terlle atrapado en problemas.

O principio da realidade no traballo

Para comprender o principio da realidade, é importante ter unha comprensión de como funcionan os dous compoñentes da personalidade identificados pola función Freud. O ID busca satisfacción instantánea de necesidades, demandas e impulsos. Se actuamos de acordo co que desexaba o noso id, poderiamos atopar nos que collamos comida fóra da tarxeta de outra persoa só porque parece tan delicioso ou demasiado amigable coa esposa doutra persoa cando nos sentimos namorados. O id está gobernado polo principio do pracer : a idea de que os impulsos deben cumprirse inmediatamente.

O ego , por outra banda, é o compoñente da personalidade que se ocupa das esixencias da realidade. Asegúrase de que os desexos da identificación sexan satisfeitos de maneira eficaz e adecuada, noutras palabras, o ego é rexido polo principio da realidade.

O principio de realidade nos obriga a considerar os riscos, os requisitos e os resultados posibles a medida que tomamos decisións suspendendo temporalmente a descarga da enerxía do ID ata un momento e lugar axeitados.

Noutras palabras, o ego non trata de bloquear un impulso, senón que serve para asegurar que os desexos da identificación se cumpran de maneira segura, realista e adecuada. Por exemplo, no canto de arrebatar esa porción de pizza, o ego obrigará a esperar ata que poida comprar a súa propia porción, un atraso logrado co que se coñece como o proceso secundario .

Reining in Unitable Behaviour

Como podes imaxinar, o principio da realidade eo principio do pracer están sempre en desacuerdo. Debido ao papel que xoga o ego, a miúdo denomínase ter un papel executivo ou mediador na personalidade. O ego comprométese constantemente co que se coñece como probas de realidade; debe chegar a ter plans de acción realistas que poidan satisfacer as nosas necesidades.

Freud a miúdo comparou a relación do id eo ego co do cabalo e do xinete: o cabalo representa o id, gobernado polo principio do pracer e proporcionando a enerxía á raza para satisfacer necesidades e desexos. O ego é o xinete, tirando constantemente as regras do id para dirixir unha persoa para que actúe de maneira que sexa aceptable e adecuada.

O desenvolvemento dun ego sa, que se apoia no principio de realidade para controlar os impulsos, retrasar a gratificación dun desexo ata que se poida cumprir axeitadamente, e así por diante, é unha parte importante do desenvolvemento psicolóxico e unha das características dunha personalidade madura . Ao longo da infancia, os nenos aprenden a controlar os seus impulsos e comportarse de formas que son socialmente apropiadas. Os investigadores descubriron que os nenos que son mellores para retrasar a gratificación poden ter egos mellor definidos, porque tenden a estar máis preocupados por cousas como a adecuación e responsabilidade social.

Fontes

Freud, S. Novas conferencias introdutorias sobre psicoanálisis. 1933. Traducido por WJH Sprott. Nova York: Norton.

Klein, GS "Os praceres vitais". En RR Holt e SE Peterfreund (Eds.), Psicoanálise e Ciencia Contemporánea: Un Anual de Estudos Integrativos e Interdisciplinarios. (Vol. 1). 1972. Nova York: Macmillan.

Mischel, W. "Retraso de gratificación, necesidade de logro e adquisición noutra cultura". Xornal de Psicoloxía Anormal e Social. 1961. Vol. 62, 543-552.

Zern, D. "Competencia Reconsiderada: O concepto de desenvolvemento de procesos secundarios como explicación dos fenómenos de" competencia ". A Revista de Psicoloxía Xenética. 1973. Vol. 122, 135-162.