A adicción ao tatuaje non se recoñece formalmente, nin sequera como adicción no comportamento . No entanto, algunhas persoas describen o proceso de obter máis e máis tatuaxes como unha especie de adicción . Este artigo explora algunhas das calidades adictivas de tatuarse.
Compromiso financeiro e emocional
De forma similar a converterse nun usuario de drogas, converterse nun coleccionista de tatuaxes implica un compromiso financeiro considerable, malestar físico e estigma social, polo que, como coa adicción ás drogas, require devoción ao proceso.
Este nivel de compromiso é unha parte importante de todas as adiccións, e foi explorado en detalle na teoría dos apetitos excesivos da adicción. Non só hai unha boa cantidade de diñeiro investido no comportamento adictivo, pero o individuo adoita experimentar dificultades financeiras que cumpren o nivel de compromiso financeiro necesario para manter o comportamento adictivo.
Se alguén está disposto a sufragar dificultades económicas como resultado de aforrar un tatuaje, é un indicio de que tatuarse tomou o tipo de intenso compromiso emocional que desafía a razón, tan característica do comportamento adictivo. O comportamento non ten sentido, a menos que se entenda a través dos ollos da persoa que realiza o comportamento. Neste caso, a elección para obter outro tatuaje é tan valiosa para o individuo, que están dispostos a sufrir dificultades e sen cousas que son moito máis esenciais para as súas necesidades básicas.
Un proceso espiritual
Converterse tatuado, para moitos, é percibido como un proceso un tanto espiritual, unha forma de expresión persoal. Unha vez máis, hai superposiciones con subculturas de uso de drogas a este respecto, particularmente usuarios de marihuana , éxtase e psicodélicos . Os usuarios de cada un destes tipos de drogas describiron a experiencia espiritual e ata citan a conexión espiritual que senten cos demais e co universo cando son elevados como motivación para tomar estas drogas.
Uso de agullas
O uso de agullas no tatuaje é parte do ritual , que tamén é unha parte importante do proceso de adicción. Existe un paralelo obvio entre o uso voluntario de agullas no tatuaje eo uso de drogas intravenosas. Ter unha tatuaxe ou usar unha agulla para inxectar drogas é unha forma de declarar e demostrar, mesmo a si mesmo, a capacidade de soportar a dor asociada e mostrar o estoicismo ea valentía necesarias para seguir. Esta demostración dun alto nivel de resistencia física, valentía e machismo, parece importante para o proceso, independentemente de que o individuo sexa masculino ou feminino, e é así unha forma de desmentir calquera acusación de debilidade ou vulnerabilidade.
Overlap con uso de alcohol
A investigación que mide o consumo de alcohol usando un alcoholímetro mostra que as persoas con tatuaxes e piercings fan, de feito, beber maiores niveis de alcohol que aqueles que non o fan.
Riscos e arrepentimientos
As adiccións poden causar que as persoas se comporten de maneiras que máis tarde lamentan, pero ás veces é demasiado tarde para desfacer o dano. Desde a condución borracha ata a violencia familiar, as adiccións teñen unha recoñecida reputación por causar erros graves que poden causar danos a si mesmo ou a outros. Os tatuaxes tamén poden ser unha fonte de arrepentimento, aínda que o dano normalmente faise para o propio corpo.
Ler sobre os riscos dos tatuaxes
Ler sobre tatuaxes que a xente se arrepinte
Fontes
Guéguen N. Tatuaxes, piercings e consumo de alcohol. Alcoholismo: investigación clínica e experimental . Xullo de 2012; 36 (7): 1253-1256.
Irwin K. Santos e pecadores: coleccionistas e tatuadores de tatuaxes de elite como desviados positivos e negativos. Espectro sociolóxico . Xaneiro de 2003; 23 (1): 27.
Johnson F. Tattooing: Ming, corpo e espírito. A esencia interior da arte. Miradores sociolóxicos . 2007; 23: 45-61.
Strohecker D. A popularización do tatuaje: a resistencia subcultural e as reflexións dos tatuadores 'elite'. Conference Papers - American Sociological Association Annual Meeting 2011;: 551.
Tabassum N, Korcuska J, Mccullagh J. Subcultura de tatuajes: Creación dunha identidade no contexto do estigma social. Unha aproximación fenomenolóxica. Subcultura de tatuajes: Creación dunha identidade no contexto do estigma social ---- Un enfoque fenomenolóxico . 2014.
Os tatuajes de Vail D. son como papas fritas ... non podes ter só un: o proceso de facerte e ser un coleccionista. Comportamento desviado . Xullo de 1999; 20 (3): 253-273.