A teoría do esquema de xénero foi introducida pola psicóloga Sandra Bern en 1981 e afirmou que os nenos aprenden sobre roles masculinos e femininos da cultura na que viven. Segundo a teoría, os nenos axustan o seu comportamento para aliñarse coas normas de xénero da súa cultura desde as primeiras etapas do desenvolvemento social.
A teoría de Bem foi influenciada pola revolución cognitiva dos anos 1960 e 1970, así como o seu desexo de remediar o que ela cría que eran deficiencias nas teorías psicoanalíticas e de aprendizaxe social da época.
As teorías freudianas , suxeriu, estaban demasiado centradas na influencia da anatomía no desenvolvemento do xénero. No seu lugar, Berna propuxo que o desenvolvemento cognitivo dun neno combinado coas influencias da sociedade influencia en gran medida os patróns de pensamento ( esquema ) que determinan as características "masculinas" e "femininas".
Influencias culturais no esquema de xénero
Os esquemas de xénero teñen un impacto non só sobre a forma na que a xente procesa información, senón sobre as actitudes e crenzas que orientan o comportamento "axeitado ao sexo".
Por exemplo, un neno que vive nunha cultura moi tradicional pode crer que o papel dunha muller está no coidado e crianza dos nenos, mentres que o papel do home está no traballo e na industria. A través destas observacións, os nenos forman un esquema relacionado co que os homes e as mulleres poden e non poden.
Dita tamén o valor e potencial dunha persoa nesa cultura. Por exemplo, unha moza criada nunha cultura tradicional pode crer que o único camiño dispoñible para ela como muller é casarse e criar nenos.
En contraste, unha moza criada nunha cultura máis progresiva pode perseguir unha carreira, evitar ter fillos ou decidir non casarse.
Moitas destas influencias son abertas, mentres que outras son máis sutís. Por exemplo, incluso a colocación de títulos de xénero en vocabulario ("como os homes e as mulleres están destinados a comportarse") inherentemente coloca ás mulleres nunha posición secundaria por regra.
Todas estas influencias engádense a como se forma o esquema de xénero.
Consecuencias da inconformidade
Dentro desta construción, os homes e as mulleres tácitamente son conscientes das consecuencias de non adherirse á norma cultural. Unha muller que decide seguir unha carreira, por exemplo, pode considerarse "uppity" nunha cultura tradicional ou ser considerada "inxusta" ou "irrespetuosa" ao seu marido se non leva o seu apelido.
Por outra banda, mesmo en sociedades máis progresistas, os homes poden estar suxeitos a desaprobación por ser o pai de estadía no fogar, mentres que unha muller pode ser descrita como "anticuada" ou "atrasada" se se adhire a unha forma máis tradicional papel de "ama de casa".
Cando se somete a desaprobación social, ás veces a xente sentirá presión para alterar o seu comportamento ou rexeitarse por aqueles que desaprobaron.
Categorías de xénero
Segundo a teoría de Berna, a xente cae nunha das catro categorías de xénero diferentes:
- Os individuos tipificados por sexo son os que se identifican coa súa información de xénero e proceso a través da lente dese esquema de xénero.
- Os individuos con información cruzada procesan información a través da lente do xénero oposto.
- Os individuos androginos presentan o pensamento masculino e feminino.
- Os individuos non diferenciados non mostran un uso consistente do procesamento sexuado.
Motivo e crítica
Nos seus escritos, Bem cre que os esquemas de xénero eran limitantes para homes, mulleres e toda a sociedade. Levantar aos nenos libres destes estereotipos e limitacións, segundo ela, levaría a unha maior liberdade e menos restricións ao libre albedrío.
Os críticos da teoría de Bem din que retratou aos individuos simplemente como espectadores pasivos no desenvolvemento de esquemas de xénero e ignorou as complexas forzas que contribúen á construción do xénero.
Inventario de roles sexuais de Bem
Ademais da teoría do esquema de xénero, Bem creou un cuestionario chamado Bem Sex-Role Inventory (BRSI).
O inventario consta de 60 palabras diferentes que son masculinas, femininas ou de xénero neutral.
Ao levar a proba, pídese aos encuestados que avalien a súa identidade con cada característica. En vez de simplemente categorizar a xente como masculina ou feminina, o inventario presenta ambos os trazos como parte dun continuo. As persoas físicas poden clasificarse nun xénero ou baixo noutro (sexuado) ou, alternativamente, clasifícanse nos trazos masculinos e femininos (androginos).
A BSRI foi desenvolvida por primeira vez en 1974 e desde entón converteuse nunha das ferramentas de avaliación psicolóxica máis utilizadas do mundo.
> Fonte:
> Bern, S. (1994) Lentes de xénero: Transformando o debate sobre a desigualdade sexual . New Haven, Connecticut: Yale University Press.