Palabras da sabedoría do recoñecido psicoanalista
Erik H. Erikson foi un psicoanalista nacido en Alemaña que se converteu nun dos pensadores máis famosos e influentes do século XX. Recórdase mellor pola súa coñecida teoría psicosocial do desenvolvemento e por coñecer o término crise de identidade .
Ademais de ocupar cargos docentes en Harvard, a Universidade de California-Berkeley e Yale, tamén escribiu varios libros populares como The Life Cycle Completed e Identity: Youth and Crisis .
Podes aprender máis sobre Erik Erikson lendo esta breve biografía da súa vida, explora aínda máis a súa teoría psicosocial e mire atentamente cada unha das oito fases do desenvolvemento humano.
Os seguintes son só algunhas citas famosas das súas obras.
On Hope and Will
"A esperanza é a primeira e máis indispensable virtude inherente ao estado de estar vivo. Se a vida está a ser sostida, a esperanza debe permanecer, mesmo cando a confianza está ferida, a confianza impedida".
( The Erik Erikson Reader , 2000)
"A esperanza é a crenza duradeira na obtención dos desexos fervorosos, a pesar dos escuros fervoros e raios que marcan o inicio da existencia. A esperanza é a base ontogenética da fe e nutre a fe adulta que impregna os patróns de atención".
( The Erik Erikson Reader , 2000)
"A vontade, polo tanto, é a determinación ininterrumpida de exercer libre elección e autocontrol, a pesar da experiencia inevitable de vergoña e dúbida na infancia".
( The Erik Erikson Reader , 2000)
Sobre nenos
"O neno crecente debe derivar un sentido vitalizador da realidade a partir da conciencia de que a súa forma individual de dominar a experiencia (a súa síntese do ego) é unha variante exitosa dunha identidade grupal e está de acordo co seu espazo-tempo e plan de vida".
( Identidade e Ciclo de Vida , 1994)
"Algún día, talvez, existirá unha convicción pública ben informada, ben considerada e aínda ferviente que o máis mortal de todos os pecados posibles é a mutilación do espírito dun neno, porque tal mutilación socava o principio de vida de confianza, sen o cal todo ser humano actuar, que se sinte tan bo e que pareza tan xusto é propenso á perversión por formas destrutivas de conciencia ".
( Young Man Luther: Un estudo en Psicoanálisis e Historia , 1958)
"É só despois de que se establece un sentido razoábel de identidade que pode ser posible a intimidade real cos demais. Os mozos que non están seguros da súa identidade afástanse da intimidade interpersoal e poden converterse, como adultos, illados ou faltos en espontaneidade, calor ou o verdadeiro intercambio de comunidade en relación cos demais, pero o máis seguro é que a persoa se fai do seu ser, máis se busca a intimidade en forma de amizade, liderado, amor e inspiración. A contraparte á intimidade é a distanciación, que é a dispoñibilidade de repudiar esas forzas e persoas cuxa esencia parece perigosa para a propia ".
( Identidade e Ciclo de Vida , 1959)
"Os nenos adoran e queren ser amados e prefiren moito a alegría da realización ao triunfo do fracaso do odio. Non confunda un neno polo seu síntoma".
( Infancia e Sociedade , 1950)
Sobre dúbida e desesperación
"A dúbida é o irmán da vergoña".
("O problema da identidade do Ego", Journal of the American Psychanalytique Association , 1956)
"A desesperación expresa a sensación de que o tempo é curto, demasiado curto para o intento de comezar unha nova vida e probar carreiras alternativas para a integridade. Esa desesperación moitas veces esconde detrás dun espectáculo de repugnancia ou unha despectiva crónica.
Por iso, a integridade implica unha integración emocional que permite a participación do seguidor e a aceptación da responsabilidade do liderado ".
( Identidade e Ciclo de Vida , 1959)
Sobre Freud
"Cales eran as Galápagos de Freud, que especie ondulaba o tipo de ás antes dos seus ollos en busca ?, frecuentemente sinalou con frecuencia: o seu laboratorio creativo era a oficina do neurólogo, a especie dominante, as mulleres histéricas ".
( O Primeiro Psicoanalista , 1957)