As 12 tradicións de AA e Al-Anon
En grupos de 12 etapas non hai autoridade individual. Ningún membro "dirixe" ou "controla" as accións dos outros membros do grupo.
Tradición 2. Para a nosa finalidade grupal non hai máis que unha autoridade definitiva: un Deus amoroso como pode expresarse na nosa conciencia grupal. Os nosos líderes son servidores de confianza; non gobernan.
As decisións grupales son só iso, as decisións grupales.
Tras unha discusión de todos os aspectos dunha situación determinada, incluíndo a opinión minoritaria , o grupo vota sobre a cuestión e alcanza un acordo co voto maioritario. Este voto chámase "conciencia grupal".
Cada grupo é unha bolsa de iguais. Non importa o coñecemento profesional, educación ou experiencia profesional dun membro individual, ningún membro ten autoridade "por encima" do grupo. Deste xeito, a comunidade alcanza a todos os que buscan o seu confort e proporcionan a atmosfera dun sentido de "pertenza" a todos os membros.
Pero hai líderes ...
Esta tradición foi mal escrita varias veces como "non temos líderes". Pero claramente afirma que cada grupo ten os seus líderes, eles simplemente non teñen autoridade sobre o resto do grupo. Tanto se son o representante do grupo á zona ou distrito, como o secretario ou o tesoureiro, encargáronse de servir ao grupo e non tomar decisións por iso.
Os grupos claramente tamén teñen outros "líderes". Hai quen comparten a súa sabedoría e forza nas reunións, que son recoñecidas de xeito silencioso polo grupo como "líderes espirituais". Existen aqueles membros, que están tan ben fundados nos principios e tradicións do programa, o grupo xira cando xorden preguntas que impliquen a posible violación deses principios e tradicións.
Estes tamén son líderes, pero tampouco gobernan.
Aquí están as historias de visitantes a este sitio que compartiron a súa experiencia coa tradición 2:
Un sentido de pertenencia
Antes de entrar en Al-Anon nunca sentín realmente que "pertencese" a ningún grupo. Non importa o comité, o consello de administración, o comité directivo ou o grupo que eu era membro, sempre tiven esta sensación de que todos os demais "pertencían" alí, pero de algunha maneira estiven só visitando - ou incursionando mesmo.
Para compensar a miña baixa autoestima, adoito me compenso demasiado. Sempre tiven que ser o único que venderon máis boletos, levantou máis cartos, ofrecíase a maior parte do tempo ou o que fose.
Esta era a miña forma de tratar de chegar ao momento en que a miña pertenza ao grupo estaba "xustificada". Entón, sentín que realmente era parte do equipo. Pero nunca realmente funcionou.
Foi en Al-Anon que aprendín o concepto de que a "reunión" non pertencía a ninguén, excepto aqueles que apareceron e participaron. Non había ninguén que "correu" as cousas. Ninguén estaba "ao mando". Os nosos líderes eran servidores de confianza pero non gobernaban.
Mentres volvía ás varias reunións , descubrín que Al-Anon realmente significaba o que dicía. Toda reunión que atendín foi tanto a miña "reunión" como calquera outra.
Quedou un tempo afundido, pero finalmente tiven ese sentido de pertenencia e transportaba a outras áreas da miña vida. Agora sei que só por ser un membro e mostrarse e participar, son tan parte do grupo como o máis vello "vixiante". E as miñas opinións teñen tanta consideración, e son igual de benvidas, como calquera das discusións en grupo.
Wendy
Unha conciencia grupal como necesaria
Foi unha desas reunións memorables que ás veces somos privilexiados de asistir. En Australia, as persoas non se ofrecen como voluntarias para falar nunha reunión de Alcoholics Anonymous , pero son chamadas por nome ou apuntan polo presidente.
Algúns pasan simplemente dicindo que "só identificarán" co seu nome e co feito de que son alcohólicos, pero a maioría veñen á fronte e teñen unha oportunidade de compartir.
A persoa na cadeira era un grupo australiano que chamaba a maioría dos homes só para falar. Despois de que os primeiros homes falasen, as femias quedaron inquedos despois de que falasen uns poucos rapaces, algunhas mulleres agitaranse e, despois de algunhas chamadas masculinas, unha das mulleres explotou literalmente.
Ela levantouse e gritou: "Non! Ese é, o porco sexista! Somos invisibles? Non paga a pena escoitar?" O noso presidente dixo: "Mira, estou na cadeira e chamaré a quen me mande para escoller e non é así que sentar e respectar a reunión".
Uh, oh! Non é exactamente o correcto dicir a esta persoa ex-feminista da rúa en recuperación. Na súa ira, fixou unha liña para o presidente cunha obvia intención homicida. Outros se animaron ou se desanimaron cando o pandemonio estalou.
Un ancián saltou e levantou as mans e gritou "Consciencia grupal, consciencia grupal ..." como un chant. Algúns outros colleu o chant e caeu un silencio momentáneo.
"A tradición dous na bandeira indica que eu era un membro deste grupo pode invitar a unha reunión de Consciencia de Grupos en calquera momento e eu chamo por un agora mesmo".
A muller preguntoulle: "Por favor, indique o seu caso a todos nós". Ela fixo. Ela dixo que a equidade requiría que as mulleres alternas alternasen cos homes ata que as femias tivesen a oportunidade de pasar ou falar.
O home da cadeira pedíuselle que declarase o seu caso. El dixo que tiña determinado que había cinco veces máis homes na sala que mulleres, polo que pensou que sería xusto chamar ás mulleres un quinto do tempo.
Outros pediron outros comentarios. Houbo algunhas mulleres máis que se sentiron desprezadas e só un amigo do presidente que estivo de acordo con el. Refírese a un momento de reflexión silenciosa para pedir aos nosos respectivos poderes superiores que nos guíen á votación e que todos se lles pedise que pechen os ollos, agás a muller agraviada eo presidente que contaría xuntos as mans levantadas para cada método.
O método alternativo da muller "neno-nena" obviamente foi grandemente aprobado e todos fixámosnos / quitámonos por unha fermosa segunda parte da xuntanza .
Non é a primeira vez que vin unha "Conciencia grupal" convocada durante unha reunión pero foi a máis dramática.
Aussie Chuck