Cando falamos da felicidade na vida moderna, a miúdo referímonos á sensación que recibimos despois da primeira lamba dun delicioso cono de xeado ou ao pasar unha tarde con bos amigos. Esta forma de pensar da felicidade como pracer suxire que é un estado emocional e subjetivo, susceptible á experiencia do momento a momento que estamos tendo.
Aínda que sentirse ben é parte da felicidade , moitas escolas de pensamento antigas definiron a felicidade de forma máis ampla. En particular, Aristóteles creu que o obxectivo final da vida humana era un concepto antigo gregos chamado eudaimonia , moitas veces traducido como "felicidade", pero máis probable significa "florecimiento humano" ou "unha boa vida". En vez dunha emoción ou estado de ánimo que cambia, a eudaimonia é mellor valorada preguntándose: "¿Que quero ser recordado por cando a miña vida acabou?" A prescripción de Aristóteles para vivir unha boa vida era exercer a virtude. Ser amable, humilde, sabio e honesto de forma coherente nas nosas accións. Ser unha boa persoa, noutras palabras, é a receita dunha vida feliz.
A psicoloxía moderna abrazou a noción de Aristóteles co desenvolvemento da clasificación das Fortalezas e Virtudes do personaxe. Hai máis dunha década, os psicólogos Christopher Peterson e Martin Seligman valoraron os valores das culturas na historia da humanidade e identificaron as 24 virtudes ou virtudes máis importantes do universo.
Estas forzas de carácter representan o que a maioría da xente etiquetaría como un bo personaxe, incluíndo a esperanza, a gratitude, a xustiza e o amor. Compra fortalezas e virtudes do personaxe: un manual e clasificación en Amazon.com.
Un importante corpo de investigación agora admite que desenvolver e utilizar puntos fortes de carácter conduce a unha maior felicidade.
¿Como poñemos a nós a sabedoría antiga de eudaimonia? Aquí hai 4 das virtudes que Aristóteles animou aos seus alumnos a desenvolverse en si mesmos.
Paciencia
Ao parecer, a rabia da ruta era común tamén na Grecia antiga. O desexo de gratificação instantánea, particularmente no noso mundo de ritmo rápido e tecnolóxico, pode facilmente converterse nunha rabia. Exercir paciencia significa xestionar o noso temperamento de acordo coa situación. Se te atrapas tocando o pé e chequeando o reloxo esperando na cola no banco, primeiro evalúa se a túa rabia está a axudar á situación. Se non, é mellor que deixe isto. E se a súa impaciencia está directamente noutra persoa, traballa para desenvolver a empatía e poñerse nos seus zapatos. Se alguén te cortou no tráfico, considere o que podería estar a suceder e cales son as súas intencións.
A coraxe
De acordo con Aristóteles, demasiada paciencia, con todo, pode levarche a ser un empurrón. Ter valor, particularmente ante a inxustiza, é virtuoso. É importante entender que a coraxe non é a ausencia de medo, senón un equilibrio adecuado de medo e confianza. ¿Tendes a ser excesivamente confiado ou demasiado medo? Se se inclina con demasiada frecuencia ao medo, busque oportunidades para actuar a pesar do seu medo ao ter unha conversa dura ou desafiar a si mesmo a dicir si cando está invitado a facer algo que o intimide.
Se cre que é máis o tipo de exceso de confianza, reflexiona sobre os temores que senta (quizais admitindo que o novo proxecto que se está a levar a cabo significa moito para vostede e non pode soportar que o fale) e recoñéceos como unha fonte de forza a medida que avanzas.
Temperancia
Recorda que a segunda peza que estás alcanzando na noite pasada? ¿Realmente necesitas iso? Temperance trata da moderación cando se trata de auto indulgencia. Por suposto, debemos ter unha porción de pastel e saborear. Pero demasiado de calquera cousa boa corroerá a felicidade, sobre todo porque a culpa e a auto-odio a fixan. Exercita a autocontrol axeitada de dous xeitos.
Un deles, cando elixe pracer e gozo en algo, permítelle estar plenamente presente e divertirse. Dous, establece límites axeitados para ti e únase a eles. Ten un plan antes de tempo e sabe que vai aumentar a súa felicidade máis unirse ao seu límite que romper e entregar.
Amizade
Na visión do mundo de Aristóteles, a amizade foi unha das virtudes máis altas. Recoñeceu que as amizades adoitan existir por razóns puramente prácticas, como a amabilidade que expresas a un compañeiro de traballo. Pero esa verdadeira amizade é unha conexión entre dúas persoas que se admiren entre si e se animan a alcanzar o máximo potencial. Tales amizades son raras. Estas non son as centenas de conexións que ten en Facebook ou LinkedIn. Estas son as persoas que chama no medio da noite cando precisa de alguén para estar alí para ti. Invertir e alimentar estas relacións é fundamental para apoiar a nosa propia felicidade. Identifica quen son estas persoas na túa vida e déixeles saber o que lles aprecia. Estas conversacións son unha felicidade gaña-gañou.